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    贾政为何对宝玉被魇害如此冷漠无情?——令人寒心的明末历史真相

    (2019-07-20 10:01:17)
    (《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是崇祯皇帝的四皇子----朱三太子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)


    请结合前文《贾宝玉被魇逢五鬼背后的可怕的历史真相》与本章一起看。


    第二十五回里,宝玉被魇害,贾母、王夫人等至亲人等忧心似焚恸哭不已,贾府上下人等也都忙前忙后、出谋划策,就连王子腾家等亲戚也是送符水、荐僧道,挂心劳力。可偏偏有三人与众不同,一是施害者赵姨娘母子,一见宝玉不中用了,心中暗喜,书中写道:“看看三日光阴,那凤姐和宝玉躺在床上,亦发连气都将没了。赵姨娘、贾环等自是称愿。【甲侧:补明赵妪进怡红为作法也。】到了第四日早晨,贾母等正围着宝玉哭时,只见宝玉睁开眼说道:【甲侧:“语不惊人死不休”,此之谓也。】“从今以后,我可不在你家了!快收拾了,打发我走罢。”贾母听了这话,如同摘心去肝一般。赵姨娘在旁劝道:“老太太也不必过于悲痛。【庚侧:断不可少此句。】哥儿已是不中用了,不如把哥儿的衣服穿好,让他早些回去,也免些苦;只管舍不得他,这口气不断,他在那世里也受罪不安生。”【庚侧:大遂心人必有是语。】


     宝玉“三日光阴,亦发连气都将没了”,到了第四日早晨”病危,这正是照应皇五子朱慈焕在“宫中祷九莲三昼夜”后一命呜呼!见《彤史拾遗》载:“有凭之为言者曰:“吾九莲菩萨也!上待吾家薄,吾将逝去。此皇五子慧,随我行!”至是,宫中祷九莲,彻三昼夜,而皇五子终不起,谥曰“悼灵王”。”


    另一位则让人出乎意料,他就是贾宝玉的生身父亲!


    书中写道:“贾政等心中也有些烦难。贾赦还各处去寻僧觅道。贾政见不灵效,着实懊恼,【甲侧:四字写尽政老矣。】因阻贾赦道:“儿女之数,皆由天命,非人力可强者。他二人之病出于不意,百般医治不效,想天意该如此,也只好由他们去罢。”【甲侧:念书人自应如是语。】贾赦也不理此话,仍是百般忙乱,那里见些效验。一时又有人来回说:“两口棺椁都做齐了,【甲侧:偏写一头不了又一头之文,真步步紧之文。】请老爷出去看。” 贾母听了,如火上浇油一般,便骂:“是谁做了棺椁?”一叠声只叫把做棺椁的拉来打死。


    为了救治宝玉凤姐,就连少恩寡情的贾赦都不辞劳苦地跑出去各处去寻僧觅道,可宝玉的生身父亲贾政不但不想办法,反而满嘴的“皆由天命,天意如此,由他们去罢!”阻拦贾赦,希望贾赦放弃努力。而做棺材的又前来请贾政去验收,可见贾政从一开始就放弃了宝玉,居然早早地就吩咐为宝玉打造棺材!


    这是怎么回事?难道贾政就像赵姨娘一般恨不得宝玉早死?


    贾政为人济弱扶危、厚道孝顺,深得贾母喜欢;而与之形成鲜明对比的则是贾赦的贪淫昏聩,对子女无情寡恩,儿子贾琏因石呆子的扇子而被他痛打,女儿迎春只为了五千两银子就被他卖给了恶棍孙绍祖,可就这么一个对子女无情寡恩的人,都在宝玉被魇时忧急如焚、跑前忙后,相形之下宝玉的生身父亲贾政的冷漠无情令人齿冷,也更令人疑惑,这不可思议的反常背后到底隐藏了怎样的历史秘密?


    这个秘密就是:崇祯皇帝对皇五子朱慈焕被周后残害的愚昧和无视!


    《崇祯实录》载:癸未,皇五子薨,谥曰「悼灵王」。初,疾甚,忽言九莲菩萨来云:『上薄待戚属不改,殇折且尽』!上闻之,大惧。九莲菩萨者,孝定皇后李氏因梦奉祀之;后薨,像在宫中,跨凤九首。至是,内臣托皇子神其事,上实未尝至疾所也。


    《玉堂荟记》载:“是时,(因崇祯借饷)戚畹人人自危,后因皇五子病亟,遂造为九莲菩萨下降之言。九莲菩萨者,孝定皇后梦中授经者也。觉而一字不遗。因录入佛大藏中。旋作慈寿寺,其后建九莲阁。内塑菩萨像,跨一凤而九首。乃孝定以梦中所见语塑工而为之,寺僧相传,菩萨为孝定前身,其来久矣。至是言皇五子见菩萨来,甚怪上之薄情,不念先世亲属云云。又言,如不从此改过,将来殇折不止一人,还都要唤去。大都上未尝至皇五子病所,皆诸人撰造节次,遣人传报。”


    内臣托皇子神其事,上实未尝至疾所也”上未尝至皇五子病所,皆诸人撰造节次,遣人传报。”由此可知,在五皇子病重到病死的这段时间里,崇祯仅仅只是听取内臣即宦官的一面之词,竟然从未去亲临探视过!五皇子朱慈焕是崇祯最为宠爱的儿子,“绝爱之”,崇祯亦在五皇子死后吃素祈福,见《烬宫遗录》载:“皇五子薨,田贵妃遂茹素焚修,上亦为之减膳,于宫中大作斋醴,盖自是皇情少怿豫矣。”


    是什么原因令崇祯如此心狠从不探视爱子朱慈焕的病情呢?


    综合各类史料记载和红楼梦的暗笔交代,原来这是由崇祯的迷信糊涂以及周后和宦官的联手蒙蔽造成的。《明史》的《薛国观传》和《李伟传》交待皇五子之死是贵戚勾结宦官宫妾搞的鬼,宦官告知崇祯,九莲菩萨因不满崇祯向贵戚借饷而要取五皇子的性命,崇祯听说之后极为恐惧,“上闻之,大惧”,十分害怕自己也被波及,在他看来五皇子生死皆由天命”,既然“天意如此”,那就“由他去罢!”,如果前去探视,反而连累了自己怎么办?


    愚昧糊涂的崇祯从不探视五皇子的病情,十分迷信的他从来只听信内臣即宦官们的一面之词,从而使得周后同宦官宫女们勾结谋害皇五子的行动更为顺利,可怜年幼的五皇子惨遭毒手一命呜呼,而崇祯在周后和内臣的联手蒙蔽下只会“茹素减膳、大作斋醴”


     贾政见宝玉病危,虽然“心中也有些烦难”,但他只听得进赵姨娘周后的话:“不必过于悲痛。五皇子已是不中用了,不如把哥儿的衣服穿好,让他早些回去,也免些苦;只管舍不得他,这口气不断,他在那世里也受罪不安生。”崇祯既不去探视病情,也不做任何救治,更不作丝毫调查,听任周后和宦官将年幼的五皇子活活害死!


    再对照崇祯对周后生的太子的态度,见《思陵典礼记》载:“崇祯十五年十月十七日,帝日讲毕,与辅臣讲东宫事,……辅臣遂奏请以年六十以上女婢事东宫,帝曰:“宫中法度严,他也不敢。”辅臣竟然请求将十五岁的太子的宫女全部换成60岁以上的老妇,明朝还有哪位太子的品行让辅臣们如此担忧?明亡后即被外祖父周奎出卖给满清杀害的朱慈烺,刚满16岁尚未结婚却留下了个一岁的私生子朱和墽,从这两件事可知少年朱慈烺是何等的风流好淫,真是有其母必有其子,怪不得朱明老祖宗骂影射太子的贾琏是“下流种子”。而崇祯不做调查就无比自信地说“他不敢”,崇祯受周后和太监的蒙蔽而不觉醒,足见其人是何等的昏聩糊涂。


    书中写道: “贾母听了,如火上浇油一般,便骂:“是谁做了棺椁?”一叠声只叫把做棺椁的拉来打死。”崇祯皇帝自诩最是守礼,却逼迫田袁二妃使用低人一辈的“女儿”贱称;都知他“绝爱皇五子”,却不想皇五子因他被周后和宦官害死,他居然连探视一眼都不曾,如果朱明的列祖列宗能复活的话,定会如贾母一般骂崇祯糊涂。



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